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作者︰歌譜網來源(yuan)︰http://www.gepuwang.net/時間(jian)︰2020-04-05
搖搖聖誕領簡譜該歌譜演奏者為聖歌,歌曲名稱為搖搖聖誕領,歌譜類型為簡譜。基督教是對奉(feng)耶穌基督為救世主(zhu)的各教派(pai)統稱,亦稱基督宗教。公元1世紀,發源(yuan)于(yu)羅(luo)馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌基督的誕生、傳道(dao)、死亡與復(fu)活。基督教主(zhu)要包括︰天(tian)主(zhu)教、正教、新(xin)教三(san)大教派(pai)和tui)淥ta)一些較小教派(pai)。在中國,因為歷史翻譯的原因,通常把(ba)yan)陸壇莆 澆蹋  慫得ming)“基督教”的確切概念,本(ben)詞條稱“新(xin)教”為“基督新(xin)教”,而不是慣稱的“基督教”。

搖搖聖誕領簡譜

搖搖聖誕領簡譜

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公元1世紀,基督教為猶太的拿撒勒人耶穌在今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區所創(chuang)立,繼承(cheng)了猶太教的《聖經》和許多文(wen)化傳統,信(xin)仰(yang)上帝(天(tian)主(zhu))創(chuang)造(zao)並主(zhu)宰(zai)世界。它認(ren)為人類從始祖起就因不遵(zun)守(shou)上帝的律法而犯了罪,並在罪中悲苦受死,只(zhi)有信(xin)仰(yang)三(san)位一體的上帝,借(jie)助耶穌基督,才能獲救。耶穌降生並犧牲自己(ji),救贖人類,標志(zhi)著pai)系塾肴死嘀zhong)立新(xin)約,帶來上帝救世的福音,宣告(gao)舊(jiu)約時代的結束。耶穌在宣道(dao)過(guo)程(cheng)中招收12個使徒,以十字(zi)架上的犧牲,為世人贖罪。耶穌死後3天(tian)復(fu)活,復(fu)活後第40天(tian)升(sheng)天(tian),于(yu)第50天(tian)差遣(qian)聖靈(ling)降臨,開啟了持續到今日的輝煌與發展

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地方,而是遍(bian)布全(quan)球,教會因對上帝及其真(zhen)道(dao)的認(ren)信(xin),聯合一致。  基督徒相(xiang)信(xin)自己(ji)都是基督的肢體,都因基督的寶(bao)血和福音,在基督里追求成聖的人。上帝因基督救贖的緣故,不再記著人類的罪,而是仁慈(ci)的將基督的義(yi)分享給人類,將人類永遠不被定罪。基督徒也(ye)相(xiang)信(xin),在死後不僅靈(ling)魂立刻(ke)被帶到基督那里,我們(men)的身(shen)體也(ye)要因基督的全(quan)能活過(guo)來,再與靈(ling)魂聯合,並與基督榮耀的身(shen)體相(xiang)似。基督徒相(xiang)信(xin)被聖靈(ling)充滿的人,他(ta)的身(shen)體稱為聖靈(ling)的殿堂,不再順服肉體的私欲。  基督徒相(xiang)信(xin)在基督里沒(mei)有死亡,只(zhi)有永恆的快(kuai)樂。永生就是蒙上帝揀選和保守(shou)永遠在主(zhu)耶穌里。是上帝的恩賜,是因著pai)系鄣募鷓『馱?   棧降木仁甏郵?ling)里得到新(xin)的生命。  基督教認(ren)為當自己(ji)相(xiang)信(xin)這一切的時候,自己(ji)就在上帝面前,在基督里稱義(yi),並且承(cheng)受永生。  但這本(ben)jiu)聿 皇且蛭 約ji)的努力,而是因為上帝白白的恩典。基督教將其信(xin)仰(yang)的全(quan)部(bu)真(zhen)理和核(he)心歸納為愛上帝(你(ni)要盡心,盡性,盡意,盡力愛主(zhu)—你(ni)的神  )和愛人如己(ji)(不可報仇,也(ye)不可埋怨你(ni)本(ben)國的子yong)瘢 匆  巳緙ji)[16]  )這一最根本(ben)準則,視(shi)愛之(zhi)律法為最大的律法。彼此相(xiang)愛也(ye)成為新(xin)約聖經中的核(he)心命令,並認(ren)為這種靈(ling)性真(zhen)愛和神聖集中體現(xian)在基督耶穌身(shen)上,因此也(ye)被稱為愛的宗教。

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